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予别人荣誉和奉承。他们以别人的谦卑来获得对某物的所有权。本来该他们自己应觉得感激
的东西，他们却让别人感到受了他们的恩。他们在Oblige（感谢、承蒙——译者注）这个
词上玩弄主动态或是被动态花招，他们更擅长的是政治而不是语法。这真是妙不可言。但如
果你能当场破其狡诈，阻止他反客为主，让名誉归于当归之人，让利益归于当得之主，那就
证明你才是更精明的人。
245．有时一个人必须用不合常理的东西推理
能如此方证明你才识过人。对从来不反对你的不要评价过高。这表明他并不爱你。这表
明他只爱自己。不要被阿谀奉承所蒙蔽：不要报答它，而应摒弃它。将受到批评当成一种荣
誉，尤其是被那些对好人评价不高的人批评时。当你的言行取悦于所有人时，你应该感到痛
苦：这是你的那些言行不好的标志，要知道完美只属于极少数人。
246．不要给那些没有向你寻求解释的人解释
即使有人要求解答，过于急切地给出解答也是愚蠢的。在被要求之前给出解答是连累你
自己，恰如在你健康时却启己使自己流血以造成疾病。事先就为自己找藉口容易唤醒本来沉
睡的怀疑。严谨的人在他人的怀疑面前眼睛都不眨一下，否则是自己找苦头吃。他应该用坚
定、有理的仪态与人相处。
247．求知方面无妨多一点，生活方面无妨省一点
有些人则把这话反着说。得当的闲逸胜于不称心的工作。我们除了时间——无助者和无
家可归者的惟一归宿——外没有任何可称其为是自己的东西。生命是宝贵的，把生命花在枯
燥的事上，或将其用在玄虚的事上，一样愚蠢。不要为工作，或妒忌心所累。否则你就会糟
蹋生命、窒息精神。有些人将此理延伸到求知上。但话又说回来，人若一无所知，就无法生
活下去。
248．不要热衷于最新事物
不恰当的做法总是易走极端。有些人只相信他们所听到的最新消息。他们的理智和欲望
是蜡制的：不论什么样的最新消息，都在他们的心上留下烙印，而把以前的一切都一笔抹
掉。这样的人容易被争取过来，也容易失去。每个人对他们的看法都不一样。他们是不可靠
的密友，永远长不大的孩子。他们的判断和情感多变不专，他们的意志和判断力像跛着脚一
样，一会儿倾斜到这边，一会儿倾斜到那边。
249．不要在生命即将终止时才开始人生
有些人在最初什么也不干，然后再努力，直弄得筋疲力尽。应先做最重要的事，以后如
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