|
一位。他斥资建立一个重要的文学与文化宝库，穷搜人类知识，这些典藏对葛拉西安至为重
要。葛拉西安立誓修行后，首次放差，派往萨拉戈萨东北古城韦斯卡（Huesca）的那稣会学
院。学院去拉斯塔诺沙宅邮不过数步之遥。拉斯塔诺沙宅邮实为一富藏惊人之马洛克“博物
馆”，充栋尽为书籍与手稿、绘画（提香、丢勒、丁托雷提、里贝拉）、雕刻及古典藏品；
拉斯塔诺沙曾写说，宅中有“八千余枚希腊与罗马皇帝之货币与纹章……以及两千颗古墓戒
指的镶石。”拉斯塔诺沙对其图书馆、甲胄之收藏及植物园尤其自豪；该植物园中之奇珍花
草、树木与灌木由八名法国园丁照料，其中数人专司此职已半世纪余。拉斯塔诺沙甚至有一
个动物园：“四个洞窟的牢固栅条后面，各是一只老虎、豹、熊及狮子。又有一个笼子，里
面是两只食欲奇强的鸵鸟。”葛拉西安获许利用拉斯塔诺沙的文物与文化宝藏，对一个渴求
完美审美素养与精确品味，力求“一切勿落粗俗”（28）的人，这实是莫大助益。葛拉西安
有好凡本著作也由拉斯塔诺沙出资付样，《智慧书——永恒的处世经典》中的许多警策之语
可能曾在他的沙龙宾客身上先试为快。
由耶稣会的文献记载，我们得以略窥葛拉西安担任教士与行政官员的情况。担任这些职
务的葛拉西安似乎不如本书字里行间流露的葛拉西安这般严厉，而且不假辞色。例如他曾于
1637年受谴，理由是处理一名偏爱异性的那稣会士过于宽大。次年，耶稣会会长从罗马下令
葛拉西安神父应该调职：“……为其构成上司十字架与负担，实为问题与纷扰之祸源……且
行事大欠明慎，照顾该己脱离本会者之子女，并为此子请拨抚养经费，此外，假其本人兄弟
之名出版书藉。”
调职令中所指书籍，是他的第一本书，以想像笔法刻画理想领导者的《英雄》(Ei
Heroe,1637；The Hero,1639)。其他作品接续而至，大多（如《智慧书——永恒的处世经
典》）以假名罗伦佐·葛拉西安（berenzo Gracian）出版，而且未得耶稣会准许：《政治
家》（Ei poliiico,1640,1646）思考国王裴迪南在政治与道德上的伟大；《诗才之艺》
（Arte de ingenio，1642，1648）论风格与诗中的曲喻，并自许多古典与西班牙作者取例
说明：《审慎》(Ei discreto,1646),英文译本(1730)取名《完人君子》或《论成就伟人之
（阅读次数：）
共8页: 上一页 [1] [2] [3] 4 [5] [6] [7] [8] 下一页
|
