伦敦城市大学(London Metropolitan University)的斯蒂芬·黑斯勒(Stephen Haseler)教授，在他的《超级巨富：全球资本主义不公平的新世界》[The
Super-Rich: The Unjust New World of Global Capitalism
(2000)]一书中，描述了这样一个世界：无所不能的大老板简直不把不当作答案。黑斯勒认为，他5年前描述的这种趋势有增无减。当你与一个国家的政府进行平等磋商时，你会感到自己是多么强大。他说，富人原先往往植根于国家，多少有些忠诚度，但现在他们成了全球经济玩家，有更大的自由度为所欲为。
当你步入一个身为亿万富翁的首席执行官(CEO)办公室时，事先了解你将与一个什么样的人打交道是十分明智的。心理学家亚伯拉罕·马斯洛(Abraham
Maslow) (1908-1970)可以给你提供一些指导。马斯洛的人类需求层次理论(hierarchy of
needs)在很大程度上解释了巨富们每天坚持上班的原因--尽管他们确实不必这样做。
记者兼出版人安德鲁·尼尔(Andrew Neil)曾在离职后写过一本书，名为《完全揭密》(Full
Disclosure，1996年出版)，描写其在鲁珀特·默多克(Rupert
Murdoch)手下工作的经历。该书是对默多克的最尖锐刻划。默多克做出决定后，希望其他人不加拖延地立即服从，尼尔写道。这一点在编辑政策上尤为明显。1997年英国大选期间，默多克决定，旗下两家发行量巨大的报纸--《太阳报》(The
Sun)和《世界新闻》(News of the World)--都要支持托尼·布莱尔(Tony Blair)领导的工党。决定完全是默多克作出的，
尼尔写道，这两家报纸的编辑们几乎没有任何发言权，许多员工(特别是《太阳报》的员工)对此极为不满。但他们在这个问题上没有发言权，也从来没人征求过他们的意见。
在家具巨擘宜家(Ikea)创始人英瓦尔·坎普拉德(Ingvar Kamprad)眼中，似乎是某种怪异的神秘主义力量在起作用。他在1976年出版的《一位家具经销商的证词》(Testament
of a Furniture
Dealer)中写道：宜家精神是一种活生生的强烈现实......感谢我们社会的那些中流砥柱！那些简单、沉静的无名英雄，他们总是乐于伸出援助之手。他们尽职尽责，默默无闻......处处都能看到他们的身影--在我们的库房，办公室以及销售团队中。他们就是宜家精神的化身......
这样的方式可能会引起另一位亿万富翁的兴趣：乔治·索罗斯(George Soros)。今年早些时候，他的自传作者迈克尔·考夫曼(Michael
Kaufman)曾经对美国公共广播电台(National Public
Radio)说：他确实虚荣。毫无疑问，他想吹嘘。他曾告诉我，如果能够撰写一部流传千年的哲学著作，他会高高兴兴地放弃所有财富。我是说，他的野心可不小。
在考夫曼撰写的《索罗斯：一位救世主亿万富翁的生活与他的时代》(Soros: The Life and Times of a
Messianic Billionaire)(2002年)一书中，这位传记作者提到，索罗斯的母亲厄兹贝特(Erzebet)回忆说，索罗斯在七、八岁的时候曾写过一首诗，诗中将他的父亲蒂瓦达(Tivadar)形容为宙斯(Zeus)，或像她补充的：父神。也许，索罗斯仍在与家中的神灵打交道。
